張婉雯
《方圓》「曹雪芹．紅樓夢」對談（三）：重讀哈維爾、《紅樓夢》與遺民感
黃飛鵬：大家聚在一起討論、結社，就好似《紅樓夢》裡的詩社，那個時代的人，只要大家聚在一起，就會有新的事情發生。剛好幾年前，我好想推介一部戲，跟詩社有關的，有個台灣導演黃亞歷，拍了一部非常重要，且好好看的紀錄片，《日曜日式散步者》。它講一個詩社叫「風車詩社」，1930年代，五六個前衛詩人討論詩的價值，那個年代超現實主義衝擊台灣，在一個紛亂的地方，打仗、皇軍侵佔，甚至國民黨來台，經歷二二八事件，他們這班人聚在一起討論事情。
《方圓》「曹雪芹．紅樓夢」對談（二）：「文藝夢」擴大，青春烏托邦與文藝社團
香港主流劇場主要分為應用面向、娛樂面向和美學探索面向。應用面向就是以戲劇作教學，例如在學校做school tour、教中文；娛樂面向可能是音樂劇，或者以故事為本的寫實主義戲劇表演，目的為享受故事而非革新或反思劇場美學；另一樣就是劇場作為美學發展的面向，比如鄧樹榮、何應豐，以有別於講故事的方式來發展美學。現在主流劇場是這三個面向，全部都有資助的，好處是能夠讓藝術工作者維生，壞處就是缺少了政治面向，劇場作為政治和交流的面向是缺乏的。
《方圓》「曹雪芹．紅樓夢」對談（一）：從《紅樓夢》到抗拒主流價值的時刻
黃飛鵬：《紅樓夢》我覺得非常有趣的是，所有東西都建基於不用謀生，大觀園裡的人為甚麼活得那麼瀟灑，那麼灑脫，那麼多情情沓沓，都是因為不用謀生。但是，我要謀生，趣味是不足以謀生的，但在我的生活經歷中，我能夠將謀生都變得有趣味，比如我替人工作，由大學畢業到現在，我很少有被勞役的感覺，所謂被勞役的感覺是，我知道自己坐在這裡是沒有用的，我只是來賺錢，這種感覺我相對少。很多時候我去工作就是覺得幾好玩，我幫他完成工作，他給我錢，大家高興。我心底覺得很多東西都可以好有趣，變相我不會有被勞役的感覺。
