風水
振鑫《25張命盤》：世上最遙遠的距離，是我就在你面前，你卻軟雞雞
25張命盤，25則真實上演的世界奇妙物語。本書透過命理師的視角，帶領讀者見識各式各樣的客人，從中領略生命的荒誕與真實，一嘗酸甜苦辣的百味人生。
先研究人的需求，再講求能量平衡：透過空間佈置，創造適合自己的真正好風水
江名萱老師以多年研究風水的成果，加上觀看居家、辦公空間風水的經驗，給正要買房裝潢、或想要調整居家空間的讀者們一些建議。現在就跟著江老師一起找出適合自己的風水，讓生活與工作都能更愉快舒適。
當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步，重訪全球知名景點
無論古今中外，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊，和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著天⼈地合⼀理念，觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
要住得舒適，先照顧流動在空間中的能量：重新認識千年學問風水學
談到風水，你會想到什麼呢？是電影或小說裡頭的師爺，尋找龍穴的畫面；還是依照大師指點，擺滿了屏風、八卦鏡、花瓶、魚缸等等開運擺設的家？你可能不知道，風水其實是一個充滿了科學依據的理論實踐。
林蒼生《隨便想想2.0》：為什麼台灣是寶島？因為台灣是地球真正能量的中心
深耕統一企業半世紀的林蒼生總裁，結合商場經驗與日常隨想的人生體悟。他呼籲：企業家應以「清富」思想為目標，引領台灣大步走向世界。
即使有維安疑慮仍堅持遷出青瓦臺，這是韓國準總統尹錫悅必須展現的「素人風格」
投給尹錫悅的選民，就是認為國家在他的領導之下，能夠大破大立走出新的方向與風氣，故他所開出的選前支票，若是在此遷徙辦公室計畫「出師不利」的話，等到上任，恐有傷未來他就任後所推出的各個政策執行力與個人誠信。
韓國準總統尹錫悅將把辦公室搬離青瓦臺，是走出威權還是迷信風水？
尹錫悅在參選總統期間就曾因傳出迷信巫俗，遭共同民主黨質疑是否可能像前總統朴槿惠一樣，將國家大事交由宗教信仰決定，這次強力推動總統辦公室搬遷，再次被批評迷信風水。
《室內設計師的暗黑小學堂》：風水老師才是主導的室內設計師
多年下來，我對於風水這一門學問，保持著一定的距離，有些風水老師的觀點，我會轉化成設計手法，就算業主在這方面沒有直接的要求，或許可以幫業主事先避免日後生活上的一些困擾。
【圖表】墓碑不只能刻字，解鎖祖墳設計的功能與含意
我們年年都在掃墓，卻很少仔細看過祖墳的造型和外貌。本文藉由整理國內墓地田野調查研究，解析台灣傳統墳塚的基本構造，其實有許多用心的設計、寓意和歷史價值。
孔子相信占卜、風水嗎？
孔子和儒家也許沒有像其他宗教一樣，建立一套讓人在日常生活中必須嚴格遵守的宗教儀式（譬如禱告、上教堂等），它的規範相對寬鬆，期待當事者的「自省」，但我們不能說這是它的「缺點」，頂多只能說它沒有宗教的「缺點」。
王溢嘉《論語不一樣》：孔子相信占卜或風水嗎？
孔子和儒家也許沒有像其他宗教一樣，建立一套讓人在日常生活中必須嚴格遵守的宗教儀式（譬如禱告、上教堂等），它的規範相對寬鬆，期待當事者的「自省」，但我們不能說這是它的「缺點」，頂多只能說它沒有宗教的「缺點」。
《好情緒・空間整理術》：與大腦產生共鳴並增強運勢的玄關整理法
玄關是外界與家裡的交界處，也是用來面對外界的「門面」。此外，玄關也會左右一個家的走向（家運）。每當客戶問我：「如果我忙到沒有時間，你會建議我一定要整理哪個地方？」我總是會回答：「玄關！」
由於破壞「風水」與炫影、噪音，澎湖低碳島風電風車將遷徙
澎湖低碳島龍門場址的風機，由於鄰近當地既有的墳墓而遭居民以「風水」問題要求調整位置，除此之外，炫影與噪音的問題也是當地民眾的一大疑慮。
為何許多中國古寺，座落於斷崖懸壁之中？
許多寺院以一種神祕又超乎想像的方式，座落在遠離人群、群山峻嶺、斷崖懸壁、山洞孤島之中，以各種巧妙的方式將建築融入自然，表現出奇宕、清幽、險峻、虛無、雄偉等等意境，這種放棄平坦舒適，而選擇奇特困難的建造方式的原因究竟是什麼呢？
《佛寺古建築探秘》：為什麼許多中國古寺，選擇座落在斷崖懸壁之中？
許多寺院以一種神祕又超乎想像的方式，座落在遠離人群、群山峻嶺、斷崖懸壁、山洞孤島之中，以各種巧妙的方式將建築融入自然，表現出奇宕、清幽、險峻、虛無、雄偉等等意境，這種放棄平坦舒適，而選擇奇特困難的建造方式的原因究竟是什麼呢？
重視風水地理的韓國文化：簡介紫微垣地形
韓國深受漢文化的影響，不僅將儒學發揚光大，也同時兼容並蓄中國歷代文化特點於一身。這次要介紹的是風水觀，韓國人相當的重視風水地理，從王室開始，推及到民間。
重視風水地理的韓國文化：簡介紫微垣地形
韓國深受漢文化的影響，不僅將儒學發揚光大，也同時兼容並蓄中國歷代文化特點於一身。這次要介紹的是風水觀，韓國人相當的重視風水地理，從王室開始，推及到民間。
你以為你看見了所有（下）：根本沒有「手氣旺」這回事，一切都是機率和錯覺
康納曼並沒有說每一種技術都是無關緊要的，而是針對「投資」這一項極端事項來說，技術的相關係數非常之低。但為什麼會這樣呢？康納曼給出的答案是——因為現實世界太過複雜，市場有太大的不確定性。
匹茲堡田野觀察：「風水」如何成為美國大眾文化的一部份？適用於美國的建築環境嗎？
風水在美國文化的商品分類體系裡，其實就是基督宗教以外的民間信仰，是民眾在基督教系統之外的信仰選擇之一。
