明代
卜正民《價崩》：萬曆皇帝透過《饑民圖說》知道饑荒迫在眉睫，他決定親自著手賑濟
1644年，明帝國在歷經近三百年的穩定與繁榮後滅亡了。後世許多歷史學家將明朝衰亡歸咎於崇禎能力不足或外患滿人入侵，但實情則更為複雜與意想不到。藉由對明代經濟與社會民生的紮實研究，本書對中國歷史提出了一項全新觀點，探討全球氣候變遷如何導致明朝終結。
《回到古代請吃飯》：清代統治者宮廷筵席更加鋪張，已成為統治者誇張炫耀的手段
帝制社會的宮廷宴樂，賞樂觀舞已成為一種時尚，除去宮廷粉飾太平，無視民間疾苦，樂聲賦予宴享活動，也還是有健康、積極的一面。
《被統治的藝術》：清代兩戶人家竟為明代的賦稅交惡？
許多清代和民國的福建地方志，往往用「因明之舊」四字概括清初的賦稅制度。這些看似簡單的記載傳達了一項基本事實：清朝統治者既沒有徹底改革賦稅制度，儘管經歷明清鼎革的混亂，也沒有實行全面的人口普查或土地登記。
《被統治的藝術》導讀：一部與國家打交道的中國日常政治史
本書相當難得的地方是從分散各處，且通常難以搜集與解讀的地方文獻中，揀選出許多案例。如果曾用過地方文獻做研究的學者，必定知道要從中找到好的案例，眼光、耐心與運氣缺一不可。這方面容易被讀者視作理所當然，而忽略其中所下的功夫。
妖怪就在你家裡：明清小說《醒世姻緣傳》的黑色幽默
劉瓊云表示，西周生形容「惡」的蔓延就像是在水中滴墨，「你一開始沒有感覺到變化，但每天滴一滴墨，漸漸地水就被染黑，作者描述社會崩壞的漸進過程，最後最極端的象徵就寫成像『潑婦』這樣的女主角薛素姐。」
妖怪就在你家裡：明清小說《醒世姻緣傳》的黑色幽默
劉瓊云表示，西周生形容「惡」的蔓延就像是在水中滴墨，「你一開始沒有感覺到變化，但每天滴一滴墨，漸漸地水就被染黑，作者描述社會崩壞的漸進過程，最後最極端的象徵就寫成像『潑婦』這樣的女主角薛素姐。」
蚊釘山水映桃源 別有天地非人間
陳浚豪目前仍持續開展中的「天圓地方非人間」系列新作同樣地也為觀者安排了許多必須細心去破解的曖昧與驚奇，顯然不但有向前賢致敬的意味，也期許人們能從他的創作中，迂迴隱約地窺見通往現世安好的精神路徑。
原來立委出席率低不是現代才有的問題，來看明代官員如何找盡藉口不上早朝
古代的官員他們出席朝會的狀況又是如何呢？中央研究院歷史語言研究所的邱仲麟教授就有一篇論文討論明代官員的朝參文化。