La Psychanalyse l'Art de Bien-Être!

La Psychanalyse l'Art de Bien-Être!

Dans la série, "Aujourd'hui Je souhaiterai aborder simplement une notion" : Jacques Lacan, Psychiatre et psychanalyste français, "L'Etat de Siège" sur le Divan, d'Albert Camus, 1ère Partie, qu'est-ce que c'est ?

"Vous avez cru que tout pouvait se mettre en chiffres et en formules ! Mais dans votre belle nomenclature, vous avez oublié la rose sauvage, les signes du ciel, les visages d'été, la grande voix de la mer, les instants du déchirement et la colère des hommes ! "

Ce passage d'Albert Camus, extrait de "L'Etat de Siège", exprime une critique poignante de la tendance à tout rationaliser et quantifier dans la société moderne. Cette citation met en lumière la tension entre la froideur des données et la richesse de l'expérience humaine. Pour une explication sous le prisme de la psychanalyse lacanienne, plusieurs éléments clés peuvent être mis en avant.

Lacan a souvent critiqué la primauté de la rationalité dans la culture occidentale, qui tend à négliger l'inconscient. Dans cette citation, Camus souligne comment la "belle nomenclature" (une métaphore pour la rationalité scientifique) échoue à saisir des aspects essentiels de l'existence humaine, les émotions, les phénomènes naturels, et les expériences subjectives. Nous pourrions voir dans cette critique une dénonciation de la tentative de réduire l'inconscient à des formules rationnelles.

Lacan divise la réalité psychique en trois registres, le Symbolique, l'Imaginaire et le Réel. Le Symbolique, représente les structures langagières et culturelles. L'Imaginaire, concerne les images, les illusions, et les identifications. Le Réel, ce qui échappe à la symbolisation et à l'imaginaire, ce qui est impossible à exprimer pleinement par des mots "la rose sauvage, les signes du ciel, les visages d'été, la grande voix de la mer" appartiennent au Réel, des expériences sensorielles et émotionnelles intenses qui ne peuvent être pleinement capturées par le Symbolique (les chiffres et les formules).

Pour Lacan, le Réel est ce qui résiste à la symbolisation, et Camus souligne que ces aspects de la vie humaine sont négligés par une approche trop rationnelle.Lacan parle alors du désir comme quelque chose qui ne peut jamais être pleinement satisfait, toujours en quête de l'objet "petit a". La "colère des hommes" et "les instants du déchirement" peuvent être vus comme des manifestations de cette quête insatisfaite, où les individus ressentent une frustration face à l'impossibilité de trouver une complétude dans un monde trop rationalisé. La "grande voix de la mer" peut symboliser la jouissance, un plaisir intense mais souvent douloureux, quelque chose qui dépasse le simple plaisir et touche à une dimension plus profonde de l'expérience humaine.

Pour Lacan, le langage structure ainsi notre expérience de la réalité, mais il y a toujours quelque chose qui échappe à cette structure. Les phénomènes mentionnés par Camus, les aspects sauvages et naturels de la vie, échappent à cette structuration langagière. Cela reflète l'idée lacanienne que le langage ne peut jamais tout capturer et qu'il y a toujours un reste, un excès, qui échappe à la signification symbolique.

En conclusion Camus critique ici une vision du monde qui se veut totalisante et rationnelle, mais qui échoue à saisir la complexité et la profondeur de l'expérience humaine. Du point de vue lacanien, cette citation révèle la tension entre le Symbolique et le Réel, et la manière dont la rationalité cherche à contenir ce qui, par nature, échappe à la compréhension totale. Les émotions, les expériences esthétiques et les moments de crise sont des aspects essentiels de notre être qui ne peuvent être réduits à des chiffres et des formules, un rappel puissant de la richesse et de la profondeur de l'inconscient.

psychanalyse appliquée au service de tous.

Mohamed Nouar

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