Post di La Milano

📗🇮🇷🦚Chi potrà riordinare il Medio Oriente? "Nel mazzo delle carte truccate e scoperte, tre di seme dominante: Iran, Turchia e Israele. Stati veri. Due antichissimi e consapevoli imperi, di diversa cultura musulmana e di provata rivalità. Dotati della sapienza che distingue l’aristocrazia imperiale, base del riconoscimento di consanguineità fra superiori potenze. Più il recentissimo (1948) Stato ebraico, fondato meno sulla Shoah, più sul Libro. E su autolegittimanti leggende storiche o ben inventate. Per matrice etnoreligiosa refrattario a tentazioni imperiali, ovvero multietniche, è in emergenza bellica permanente. Oggi parossistica. Senso comune vuole che le tre potenze siano destinate a scontrarsi. Sentenza frettolosa. La storia non conosce cassazione. Si diverte a smentire sé stessa, per la disperazione di chi pretende imbracarla. Il passato di questo triangolo è un gioco di ombre. Del domani non v’è certezza. Salvo che un grado di equilibrio mediorientale dipende in buona parte dai suoi vertici e dalle rispettive strategie per il mondo post-rivoluzionario in gestazione. Mentre si sgambettano e coprono di invettive, israeliani, iraniani e turchi condividono due istinti: rispetto reciproco e disprezzo per gli arabi. Saranno loro, con l’assenso delle potenze esterne, a dirimere la rissa e a esercitare un bilanciamento di tono neo-imperiale per carenza di vere nazioni. O a inasprire il caos". L'editoriale del nuovo numero di Limes, "Misteri Persiani", disponibile online e in edicola. https://lnkd.in/dcnmpP_d

La bandiera della pace rappresenta un simbolo universale di speranza e unità. In questi tempi difficili, è importante unirsi e promuovere il messaggio di pace in tutto il mondo. Scopri di più nel nostro ultimo articolo #Pace #Unità #Speranza #Cultura #GiustiziaSociale https://lnkd.in/dTNdY2Hu

“Nulla salus bello: pacem te poscimus omnes. Non c’è salvezza nella guerra: o pace, tutti ti invochiamo”. (Publio Virgilio Marone). Partendo da questa citazione del Libro XI dell’Eneide di Virgilio ho ripreso, dopo più di tre anni, a scrivere realizzando un saggio sulla delicata questione arabo-israeliana. Si tratta di una ricostruzione geo-territoriale ed etno-storica della regione fisica denominata, in epoca romana, come Palestina e delle differenti dominazioni succedutesi nonché delle innumerevoli migrazioni che l’hanno vista protagonista. La regione infatti è stata abitata da tantissime etnie e tribù dalle più disparate origini ed è stata terra di conquista di diversi imperi e popoli: è quindi realmente complesso determinare con assoluta certezza chi l’abbia abitata per prima. In epoca moderna la nascita del Sionismo ha dato vita al ritorno di molti coloni ebrei, sparpagliatasi dopo la Grande Diaspora tra Africa settentrionale, Europa ed America, nella loro “Terra promessa”, luogo abitato però da secoli da popolazioni convertitesi alla fede islamica. Il progetto dell’ONU, presentato alla fine della Seconda guerra mondiale, di suddividere il territorio della Palestina in due Stati (uno arabo-palestinese ed uno ebraico) è naufragato e la proclamazione della nascita di Israele nel 1948 ha determinato lo scoppio del conflitto arabo-israeliano prima e israelo-palestinese successivamente. La contesa, in verità, non si è mai spenta ma è ripresa con echi drammatici nell’ottobre 2023, portando conseguenze nefaste. La situazione oggi è terribile in particolare per i palestinesi nella Striscia di Gaza in quanto gli aiuti umanitari non riescono ad arrivare e la popolazione non ha dunque accesso a beni di prima necessità come acqua, cibo, medicine. Numerose agenzie internazionali hanno dichiarato che ci troviamo di fronte a una grave crisi umanitaria che peggiorerà a breve con lo scoppio di un’inevitabile carestia. Le conseguenze, qualora non venga imposto il cessate il fuoco, saranno incontrovertibili. Pertanto, a prescindere dagli interessi geo-politici internazionali in gioco, l’unica cosa da fare sarebbe ascoltare il nostro Virgilio ed auspicarsi ad ogni costo la pace. https://lnkd.in/dTfCPV3z

Accumula #dati. Traducili in #informazioni. Fai uso della #conoscenza. Questa #domenica - di ritorno da un convegno a #Roma, ove ho avuto il piacere di trattare di storia e strategia degli imperi Romano e Ottomano - la dedico a #Massimo #Campanini. Massimo islamologo italiano con cui ho avuto l’onore di conseguire la specializzazione in #Studi #Mediorientali.

Il “Primo Periodo Intermedio” è una definizione che a molti risulta incomprensibile. In realtà si tratta semplicemente di uno dei tre periodi di turbolenza che attraversano la millenaria storia egizia. Siamo alla fine della VI Dinastia, e la gloriosa Età delle Piramidi è già un ricordo lontano tre secoli. Il faraone Pepy II trascina un regno logoro e corrotto fino alla sua morte, che giunge oltre i 90 anni! L’unità nazionale è ormai minata e il crollo del potere centrale è solo questione di tempo. Si arriva quindi al collasso. Le famiglie più potenti cercano di mantenere una parvenza di governo, fondando dei veri e propri regni locali. È questo il caso degli Herakleopolitani, una dinastia di nomarchi che cercò di estendere il controllo su tutto l’Egitto mostrandosi al popolo come veri faraoni. Purtroppo, le informazioni su questo periodo sono davvero scarse, e anche l’VIII Dinastia Herakleopolitana non sfugge a questo triste destino. Il “Canone dei Re” di Torino riporta 18 sovrani appartenenti a questa casata ma, a causa delle precarie condizioni di conservazione, solo pochi nomi sono completamente leggibili. Gli Herakleopolitani regnarono in contemporanea con la dinastia Tebana, in una lotta serrata per il controllo dell’Alto Egitto. A oggi non sappiamo l’estensione del territorio sotto il loro controllo, ma è possibile che non andasse oltre l’antica Abydos. Quale fosse il suo effettivo potere, l’VIII Dinastia fu costretta a cedere il passo ai sovrani tebani che, alla fine del’XI Dinastia, riuscirono a riunificare l’Egitto, fondando il Medio Regno. Degli Herakleopolitani e i loro sogni di grandezza restano solo una manciata di nomi e uno sbiadito ricordo tra le pieghe della storia. #pillolediegittologia #egyptology #egittologia #ancientegypt #anticoegitto #herakleopolis #pasqualebarile

Questa settimana su Panorama mi occupo di geopolitica delle religioni e mi soffermo sulla feroce contesa per la successione del #Dalai #Lama.

⏳🔎Il 6 giugno ricorrono gli ottant’anni dal fatidico D-Day, ovvero il giorno che segnò la fine del nazismo con lo sbarco in Normandia e avviò l’Europa e il mondo alla fine della Seconda guerra mondiale. Il D-Day può avere ancora oggi numerose letture e valenze: può essere considerata una semplice, sebbene importante, operazione militare in un contesto in cui il nazismo iniziava già a franare, o un evento che ha segnato un “prima” e un “dopo” nella storia, come afferma lo storico Olivier Wieviorka. 🟢Ciò che è certo, è che le ricorrenze rendono vivo e presente il nostro passato recente, in un contesto in cui la memoria storica è fortemente a rischio: l’assenza di una trasmissione orale della memoria di generazione in generazione, insieme alla riduzione a fiction del nostro passato, come spesso avviene nelle serie Tv, possono creare i presupposti per una scarsa profondità e memoria storica nelle nuove generazioni. L'approfondimento di Giuseppe Pulina al link https://lnkd.in/eFYrz_3h #DDay #secondaguerramodiale #memoria #storia #Anniversario #sbarconormadia #6giugno #nazismo #alleati #Eurispes #eurispesistituo #eurispesrivista

Ci sono diversi riferimenti biblici che parlano di guerra, conflitti, e pace, che possono essere collegati a temi di tensione globale e riflessione sui tempi futuri. Ecco alcuni versetti che potrebbero avere una relazione con il testo che mi hai indicato: 1. Matteo 24:6-7 - Riguardo ai conflitti e alle guerre: “Voi udrete parlare di guerre e di rumori di guerre; guardate di non turbarvi, perché bisogna che questo avvenga; ma non sarà ancora la fine. Infatti, si solleverà nazione contro nazione e regno contro regno...” Questo passaggio del Vangelo di Matteo parla di conflitti internazionali, qualcosa di simile alla visione di una guerra globale imminente. 2. Giacomo 4:1-2 - Sulle guerre e i conflitti umani: “Da dove vengono le guerre e le contese tra voi? Non vengono forse dalle passioni che combattono nelle vostre membra? Voi desiderate e non avete, uccidete e siete invidiosi e non riuscite a ottenere; contendente e fate guerra, ma non avete perché non chiedete.” Questo versetto evidenzia come il desiderio umano e l'ambizione possono essere alla radice dei conflitti. 3. Isaia 2:4 - Sulla pace futura: “Egli giudicherà fra le genti e sarà arbitro fra molti popoli; essi trasformeranno le loro spade in vomeri e le loro lance in falci; una nazione non alzerà più la spada contro un'altra nazione e non impareranno più la guerra.” Questo versetto è un messaggio di speranza riguardo la fine dei conflitti e l'inizio di una pace globale. 4. Apocalisse 6:4 - Sui tempi di guerra e distruzione: “Allora uscì un altro cavallo, rosso fuoco; a colui che lo cavalcava fu dato il potere di togliere la pace dalla terra, affinché gli uomini si uccidessero a vicenda; e gli fu data una grande spada.” Questo passaggio dell’Apocalisse descrive un tempo di grande conflitto e violenza, che potrebbe essere interpretato come un riferimento a guerre future. 5. Matteo 5:9 - Sull'importanza della pace: “Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio.” Questo versetto richiama l'importanza della ricerca della pace, come suggerito dall'invito nel testo a un tavolo di pace con la Russia. Questi versetti possono essere collegati a riflessioni sulla guerra, la pace e i conflitti globali.

💪 APPUNTI DI BUONA PASQUA ☮️ —- Domani si celebra la resurrezione di Gesù. Il cristianesimo, fede dal I secolo derivata dall’ebraismo, predica la fraternità tra i popoli e a duemila anni di distanza si calcola sia abbracciato da 2,4 miliardi di persone, poco meno di un terzo degli abitanti del globo. Papa Francesco è tra i pochi che lottano per la pace in un pianeta dilaniato dai conflitti: “La guerra mondiale a pezzi sta riducendo il mondo in pezzi’, non si stanca di ripetere, inascoltato dalla gran parte dei capi di Stato, soprattutto in un’Europa largamente cristiana. —— In Italia, repubblica democratica che “ripudia la guerra come strumento di offesa alla libertà degli altri”, vivono 43 milioni di cattolici su una popolazione complessiva di 59. Non è uno Stato confessionale ma laico: il suo faro è la Costituzione, secondo cui i combattimenti vanno sempre evitati “come mezzo di risoluzione delle controversie”, mentre sono da incoraggiare i negoziati internazionali affidati all’Onu. La stessa Costituzione dice che la sovranità appartiene al popolo. E nella Carta Ue dei diritti, in 13 diverse lingue, si afferma nella prima riga del preambolo iniziale che “i popoli hanno deciso di condividere un futuro di pace fondato su valori comuni”. —- In teoria, i governi europei e la stessa Nato dovrebbero perseguire in ogni circostanza solo scopi che dissuadano potenziali avversari da ostilità nei loro confronti. All’atto pratico, invece, favoriscono da anni riarmi, distorsioni belliche, manipolazioni mediatiche, fake e menzogne oltre ogni limite. Se oggi siamo sull’orlo di una catastrofe, è perché a est e a ovest sedicenti leader non fanno che pensare alla “costruzione del nemico”. Accecati dall’unica visione di salvaguardare interessi economici e geopolitici, assieme a guerrafondai e produttori di armi, stanno scegliendo per noi. Per tutti noi: laici, cristiani e appartenenti ad altre religioni che crediamo nella pace e nella salvezza di una rinascita. In quest’ottica si continua a proporre il dualismo attacco/difesa senza dare possibilità alle trattative predicate dal pontefice e invocate all’Onu dal segretario Guterres. Chi tra le destre nei governi della Ue fomenta gli scontri, chi tra le forze armate solleva costantemente l’asticella delle tensioni e chi nell’intelligence crea incidenti ad arte per nuovi combattimenti sta tradendo tanto i principi del cristianesimo quanto quelli laici. —- Solo la non violenza attiva, con sistematiche azioni di ribellione pacifica, ci farà uscire da questa situazione infernale. Può liberarci da nuovi orrendi incubi un’alleanza incisiva tra chi crede nella resurrezione dopo la morte e chi vorrebbe, semplicemente, vivere. —— Più tardi sarà troppo tardi: ribelliamoci ora. Fin dalle elezioni europee la vera discriminante sarà dare una chance alla pace. Non votiamo per i Cavalieri dell’apocalisse #fermiamolaguerra

Condivido con piacere questo bellissimo post di Piero Podda nel ricordare l'importanza della non-violenza come unico e vero strumento di evoluzione della nostra Umanità.