文：V太太

柯文哲7日出席性別議題公共論壇時，提到台灣未婚男性比女性多的現象，並脫口說出「不是有進口外籍新娘30萬人，怎麼還會這樣？」的言論，引起外界批評。

就某方面而言柯文哲恐怕倒無巧不巧說對了一點，對於女性來說，單偶異性戀婚姻的本質從來不脫買賣。

一紙契約買斷了我們與原生家庭的關係，買下了我們生育與操持家務的責任，通姦罪下這紙契約更徹底掌握了彼此的身體自主權。這個買賣以愛為名，淡化了買賣的本質，合理化了買賣中的剝削。

當本地女人不願意再成為商品以後，本地男人為了不讓自己成為「國安危機」，只好尋求外來的「商品來源」，而對於全球南方的女性來說，在貧窮、教育機會不足、勞動條件低落的種種壓迫下，向上流動的方式只有兩種，一種是婚姻，一種是販賣勞力，成為照護與家務工作者。

而不論是哪一種，在地主國的眼中，她們永遠都是「商品」，而不是人，她們是廉價的勞動力、生產（育）力、是新台灣之子的母親、是潛在的社會問題，她們永遠永遠都不可能成為國民。

奸巧一點的地主，還會在這群「外來者」中再分出高下，例如是為了「愛」結婚的，還是為了「錢」結婚的，彷彿以愛為基底的婚姻關係裡就沒有剝削、沒有歧視、沒有暴力。

►「我母親就來自東南亞…」外配子女：「進口」幾乎是事實

Photo Credit: 可人 賴 @Flickr CC BY ND 2.0

例如台灣媒體總是喜歡報導「善良」的外籍移工的故事，那些和服務家庭培養了多麼深厚情感的家務工們，變成我們認可的典範，彷彿這樣那些惡劣的勞動環境就可以被合理化，不准移工休假是怕移工「學壞」，我們待移工如家人那自然照護工偶爾幫我們煮煮飯也是自然。

台灣人自以為是泱泱大度的土財主，以為自己「讓外國人賺我們的錢」，卻忽略多少勞動力的缺口是由對外來移工的剝削而補足；以為自己「大方進口」外籍配偶，藐視全球南方女性的個人主體，更忽略在全球化的經濟階級下，自己也只不過是食物鏈中的一環。

資本主義社會裡，人人都是商品。勞工將自己的生產力販賣給資本家，發展中國家將廉價勞動力和環境販賣給已發展國家。

柯文哲說他對女性議題沒甚麼意見，我倒覺得他其實想法滿多的。與其說那天的言詞歧視了外配，不如說那再次反映了在柯心中，女性的角色。

年輕的女性是勞動力的來源（所以未成家的女性可以一天工作12小時），但等女性到了一定年齡時，她們的責任就是為國家生子，為男人照顧家庭。

他詫異為何本國女性不願意服從這樣的角色，也深知就算本國女性不從，至少可以往外擴展來源。

然而為了滿足某種民族優越心態，當然不能去思考全球流動的方向之所以是今天這樣，是甚麼原因造成的，而必須把這樣的現象歸納於一種本質上的差異，讓台灣男性扮演「有錢是大爺」的買主，讓全球南方女性只能是「商品」。

當某些女性必須販賣自己，許多人的反應並不是質疑，這樣的現象是如何形成的？而是把這樣的現象當成一種天生。

就像對於很多人來說，女人從來不是一個「人」，女人只是廉價的勞動力、是性慾的出口、是婚配的物件、是生子的工具。

本文獲queerology授權刊登，原文於此

責任編輯：羊正鈺
核稿編輯：翁世航