性慾
香港性教育教材惹爭議，那到底應該如何跟中學生談「性」？
香港教育局發布了一份中三級的「公民、經濟與社會科」支援教材，其中有關「青少年與親密關係」的部分引起社會廣泛關注。不少聲音質疑教育局的性教育教材裡面的價值觀過時落後、未能跟上現代社會的發展，遭到教育局發文反駁。
《一心教你重拾性心》：性成癮是複雜多元的議題，別隨便認為枕邊人是變態色情狂
多年前我曾經收到一則簡訊詢問，內容大致是這樣：我的妻子患有中度憂鬱症和躁鬱症，她的性慾很強，甚至會去找其他人發生關係。我因為她的疾病而原諒了她。我想問一下，她是否可能患有性成癮症？
黃子佼被輿情「社死」但「創意私房」沒有消失，這一切說明了什麼？
如果大家真的知道，這種對於弱者、無知者、年幼者的剝削，在象徵層次是如何運作的，就會明白正是因為MeToo爆發，他才更需要買片來鞏固自己脆弱的自信心——MeToo爭議雖然以性慾的方式運作，但絕對不是關於性，而是關於支配，關於上對下的予取予求。
抖音盛傳性愛前喝三杯濃縮咖啡更容易「性高潮」？專家闢謠：不如多做這八件事
建議有性功能障礙困擾者多攝取富含蔬果、好油來源、低糖，以及高蛋白質的飲食，並均衡攝取各類食物保持健康。最後則是定期鍛鍊與保持適當的體重數字。運動有助於提升男性睪固酮水平；而肥胖、體重過重則與性慾低落、生殖能力下降有關，養成運動習慣更有助於管控體重、遠離性功能障礙風險。
《文學中的性別》：從直男行為研究到性感照，我們支持的是女性主義還是女性至上主義？
若說女性主義所反對的是「父權社會」，也就是以男性為表率的體制，那可以稱作是反男性至上主義的，然而回到前述這種批判，應該要是出自人作為主體的平等要求。但在現實的實踐中，意外地辯證成為了另一極端的女性至上主義，並不是性別之間平等，而是位居優位者易體。
《毒性羞恥》：一個越是需要依賴外部認可的人，就會把自己的性慾藏得更深
格洛弗博士是一位擁有超過40年經驗的關係治療師。他在諮商過程發現，許多人（特別是男性）都有同樣的困擾；這些行為，很大部分都是因為童年創傷而發展出的生存機制：需求沒有被及時滿足、被遺棄的經驗、害怕惹父母生氣……。格洛弗把這些症狀稱為「好人症候群」，藉由他成立的「不再當好人」互助小組，已經成功幫助成千上萬人們，改變他們的生活。
大眾對性慾有太多迷思，其中之一就是不能分辨「性喚起」以及「慾望」的不同
常常有人問說，「我女友性慾很低，是不是性冷感」，讀完這篇文章希望你可以了解，不想做愛有太多原因，他的性慾是自發性的還是反應性的？他的性慾油門跟煞車分別是什麼？哪一邊比較敏感？
《古代中國的24小時》：秦漢時代十分看重碩大的陽具，嫪毐用陽具舉起車輪的傳說相當著名
本書是日本專研中國上古史的學者柿沼陽平，結合歷史專業及閱讀趣味的歷史普及之作。他在教授多門古代史課程時，深感日本社會的許多傳統文化習俗，其實與古代中國的歷史息息相關，因此他進而將深奧難讀的古代史料，如《睡虎地秦簡》、或考古文物如《馬王堆漢墓帛書》等所記載的各種文化訊息，整理改寫成本書。
五大金句導讀張亦絢〈性意思史〉：以簡潔洗練的文字和比喻，描繪「性」的種種面向
「性」在華人文化裡卻總像躲在遮羞布後，成為眾人談話中不容登上檯面的「不雅」之事。舉例，少女路易在公共澡堂拋接自己的三角褲，卻因為一個阿姨經過而被打斷了，「她因為大人的反應而學會羞恥」。我們以為對於「性」的羞恥、神秘與崇高之感是與生俱來的，卻無形中忽略它其實是社會、文化和教育所建構出的情感，而這份情感是「習得」的。
《香料藥草・居家自然療法聖經》：以下食物和藥草能增強性慾，還有什麼比自製巧克力更能讓另一半感到被愛呢？
在西方淵源已久的自然療法中，一些具備療效的植物對於促進身體健康有著不凡的療癒力量。只要認識常用植物與藥草的特性，就能針對身體不適的症狀與部位，立即找到相對應的配方，讓身體恢復活力。除了添加在飲食，這些用處多多的藥草，還能製成各種產品，應用在美容保養、居家環境清潔、寵物護理上，溫柔呵護全家大小的身心健康。
《怪奇醫療史》：按摩槍的發明，最早是為了製造「性高潮」治療女性的歇斯底里？
瑞秋研究19世紀末及20世紀初女性雜誌中的針線活廣告時，一則有關震動器（Vibrator）的廣告引起了她的興趣，廣告中的女性使用和今日相似的電動按摩槍，按摩頭頂和背部，不過它的副標題說明它是令人興奮（thrilling）、令人振奮（invigorating），並且保證說：「所有年輕的穿透性快樂都會在你的身上跳動！」
《【牛津通識課04】古埃及》：找尋法老時代埃及同性關係的關鍵證據，是一對男性王室美甲師
金字塔是外星人蓋的嗎？圖坦卡門陵墓真的帶有法老的詛咒嗎？外貌特殊的異端法老阿肯那頓其實患有某種疾病？古埃及人這麼重視木乃伊的製作是為了死而復生？打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本，由專業考古學者引領你進入真實的古埃及世界。
《為什麼男人想狩獵，女人愛挑選？》：性高潮可能是大自然保證最優質精子抵達卵子的方法
執業醫師艾蜜莉亞・沃里薩爾米被稱為芬蘭的「愛情醫師」，她表示，只要能了解人類在戀愛中的身體到底發生什麼事，就能更了解自己的各種戀愛行為。事實上，人在愛情中的每一個階段都能用科學來解釋。
《為什麼不愛了》：「性外包」既是解決性慾不能滿足的一種方案，也是不確定感的根源
伊娃．易洛斯潛心二十年研究，深入探討資本主義與現代文化如何轉變我們對浪漫、情感與性愛的看法——最重要的人權精神「自由」，讓人們用「不選擇」做為一種選擇態度，卻也讓傳統的感情形式被「不確定性」所挑戰，使性愛與感情脫鉤，逃避對生活與自我的承諾，最終成為「不愛了」的肇因。
Netflix《慾罷不能》：「看得到吃不到」的受罪體驗，居家防疫如何排解性「鬱」？
疫情之下，我們可藉著性、愛、慾的「危機」，來試著思考不只是「禁」慾或尋找退而求其次的「替代」方案，而是更進一步的想像，更激進的創造「後」瘟疫「性、愛」生活的可能性。
《巨乳研究室》：對當時的日本人而言，裸體僅僅是「臉」的延伸，不會連結到性慾
究竟是男人的任性創造需求，還是女人的胸器引發衝動？無論你是對性別文化、成人史、日本通俗史感興趣，抑或只想看看人們怎麼一乳各表，本書都能帶你好好來趟風流不下流，而且很認真的巨乳歷史探索之旅。
讀《痴漢心理學》：並非性需求不滿足，「厭女思想」促成癡漢的成癮行為
越是嚴重的犯罪，其實內心越是無助，希望有人能夠救救他們。也因此，有些癡漢在被逮捕的時候，會說出「謝謝你」、「我終於解脫了」之類的話語。
《心理師，救救我的色鬼老爸！》：穿透「性」的迷霧，每個靈魂最深的渴望是「被正確理解」
從事性諮商以來，我看過太多撕裂與傷透了心的人們，他們在關係中因缺乏面對「性」的能力，拿起以愛之名的正確價值觀大刀，狠狠傷透了所愛的人的心。而這把刀，當然也砍斷了自己的愛。
「猥褻」的定義是什麼？「性的道德感情」與「社會風俗」該如何界定？
猥褻行為，包括客觀上足以刺激或滿足人之性慾、引起普通一般人之羞恥或厭惡感、侵害性的道德感情、傷害或有礙社會風俗等要點，但隨著社會不斷演進，「性的道德感情」和「社會風俗」又該如何明確定義呢？