反同性戀
德國因應少子化開放雙重國籍移民，「支持同性戀與以色列」是入籍必備條件？
參與測試也代表申請人願意融入德國社會，這包括在個人的立場上不能有反猶的言論及思想，不能有人種歧視的論點，也不能對性別及同性戀者歧視，這些違反人權的觀點都不能通過德國公民測試。另外保護猶太人是德國憲法規定的政治立場，因此德國也不允許國人支持巴勒斯坦人的哈瑪斯，不能持有反對以色列的政治立場。
匈牙利書店未將同志文學《戀愛修課》封膜，被政府以《兒童保護法》開罰百萬
《兒童保護法》禁止向未成年人分享任何含有同性戀、雙性戀，以及跨性別等多元性別的內容。政府表示此舉是為了保護兒童，並打擊戀童癖。不過性別相關倡議組織則認為，政府將同性戀、多元性別與戀童癖作不當連結，目的是為了打擊其國內的LGBTQ群體。
韓國社會近六成反同，首爾同志大遊行場地遭基督教團體搶走，台灣彩虹公民行動協會到場聲援
LGBT在相對保守的韓國社會中，仍不受待見。韓國有59％的民眾反同，在有接受調查的G20國家中，排名第二，僅次於印尼。有韓國人表示非常羨慕台灣已通過同婚法案。台彩協會成員美克今指出，許多韓國同志團體對當地保守的社會氛圍感到絕望，許多民眾礙於社會眼光無法出櫃，甚至不敢參加酷兒活動。台灣具備長年的同志運動和同婚法案歷程，可以透過國際交流分享台灣經驗。
賀錦麗訪問非洲前夕，尚比亞反對黨堅定反同立場：美國不要強加同性戀價值在我們身上
人權運動人士認為，烏干達反同性戀法案通過一事，將會在非洲激起反同立法運動的漣漪。尚比亞主要反對政黨愛國陣線（Patriotic Front）表示，美國正在將同性戀價值強加在南部非洲國家上，並在美國副總統賀錦麗（Kamala Harris）訪問非洲前夕，呼籲民眾不要因為美國可能帶來的經濟援助，而動搖原先反對同性戀的立場。
當布爾喬亞倫理獲得勝利，神聖的不再是愛情，而是婚姻
西洋愛情舊有的形式為一種新的感性所取代：它來自家庭，並在家庭之中產生；對於所有不符合其規範或利益的事物，它都把它們當作是非理性，加以排除。
當布爾喬亞倫理獲得勝利，神聖的不再是愛情，而是婚姻
西洋愛情舊有的形式為一種新的感性所取代：它來自家庭，並在家庭之中產生；對於所有不符合其規範或利益的事物，它都把它們當作是非理性，加以排除。
我的憤怒來自於這些反同婚團體踩到了底線——侵犯他人的權利和自由
正是這個能接納多元文化的社會，使基督徒和同性戀等相對少數族群，能有自由呼吸和被接納的空間。如果摧毀了這個默契，以自己的價值觀去侵犯和干涉他人的權益，也就是在摧毀這個保護自己的安全網。
我的憤怒來自於這些反同婚團體踩到了底線——侵犯他人的權利和自由
正是這個能接納多元文化的社會，使基督徒和同性戀等相對少數族群，能有自由呼吸和被接納的空間。如果摧毀了這個默契，以自己的價值觀去侵犯和干涉他人的權益，也就是在摧毀這個保護自己的安全網。
