反修例運動
《那麼，香港人……》：來自2019年的漂流瓶中書
2019之後的兩年，2021年六月，香港一個展覽中有一群無名的香港人，以物件交換故事與心聲。這是那段日子裡的印記，有著香港人共通的語言與心境、共同的盼望與牽掛。這些熟悉不過的平凡物件，盛載了香港人本來平凡不過的心事。
川普強勢回歸： 為什麼有香港支持者「脫粉」，轉為「低調」關注？
四年前，許多香港民主派人士支持川普連任，認為他能捍衛香港自治。但如今，香港已面目全非，許多人對川普的支持已不再堅定。有人認為，以前對川普的支持是建立在「一種錯覺」上，選擇不再支持他。
《憂鬱的編年》：香港社運創傷經驗的超克——從《憂鬱之島》看政治情感的曖昧與變易
電影《憂鬱之島》記錄了六七暴動、文革逃港、八九六四等三個歷史時空下的行動者，並由二〇一九反修例運動世代的年輕人重演他們年輕時的行動與政治抗爭，逃離與追求，記憶與所背負的創傷。行動者與重演者在電影所創造出來的當下時空中相遇，他們各自在真實人生中的行動與傷口，他們對於香港的認知，對於自我身分認同的界定，有相互對話，甚至理解的可能嗎？
李克強摸著朱鎔基的路走來，在他的死後「溫情總理」成為有名無實的「香港老闆」
回顧歷任總理在香港的角色，總理作為中央與香港的橋樑，遇政治事件對民眾的言論要不溫不火，經濟上要適時「送大禮」，李克強努力扮演著朱鎔基、溫家寶基調的繼承者，可是在決策指向和人事命脈牢牢被「定於一尊」的年代，李克強早已經無力在香港再發揮總理的角色。
香港尋求庇護者在英國面臨的困境： 噩夢、無助感、PTSD與生活拮据
按英國內政部統計，2020年初至今（2023）年月底，與文妮夏一樣赴英尋求庇護的港人個案，共有299宗；當中未成年者達44人。同期，當局向港人批出僅28宗難民或人道主義保護身份，拒絕43人的申請。
移民潮下，香港人口統計數止跌回升是否真是「吉祥之兆」？
香港學者梁啟智分析，香港開關後大批外地港人回港暫住，構成流動人口增加，他認為這些人不是「移民回流」，而是「回港探親」，「對於入境處來說，你本身居於外地，回來了一個月，之後又走了，你貢獻的淨移入或移出是0；但對統計處來說，你就貢獻了＋1的人口增長。如果這些人足夠多，就可以抵消現實中的移民潮，形成人口增長的假象。」
香港「反送中運動」四年之後，那些從監獄走出來的人如何重返社會？
很多人對牢獄之災有牢不可破的恐懼。發仔説，受苦（Suffering）確實伴隨很多條件反射式的情緒，會覺得無助；但如果立體地觀視受苦，人會發現受苦之後還有很多可以令人進步的東西，分別在於能否破除對受苦的執著，細心覺察那些東西。
香港主權移交25週年：「香港人」還是「中國人」？兩位年輕人的身份認同
劉學廉認為， 香港對於中國有著一個特別的意義， 就是和國際社會接軌，了解國際社會發展趨勢。 他說， 因此他深信50年之後，「一國兩制」依然存在。
港人上街反國安法國歌法最少180人被捕，王毅：立法勢在必行
時隔數月，香港今天下午再有大型抗爭，反對「港版國安法」和「國歌法」審議。防暴警察以催淚彈和水炮驅散示威者，現場逮捕至少120名人。
《2019香港風暴》：連儂牆是「Be Water」的體現，重塑香港公共空間與社區鄰里關係
《逃犯條例》的修訂拆毀了河水不犯井水的防波堤，觸動港人的核心價值，引發了一場歷時數月且仍在進行的反送中運動。連儂牆在這場運動中，雖不是吶喊震天的抗爭場域，但它是一個重要載體，標誌著該運動由示威、集會、遊行融入至民間社區的歷程。
《2019香港風暴》：網上吵不如見面吵？香港第一場少數族裔的政治對話，在重慶大廈
這幾年，Jeff的經歷被當作成功樣本，許多學校都邀請他去分享自己的故事。他不諱言，自己的社群在香港還是被當作「second class（二等公民）」、被邊緣化和歧視，不過他也留意到，近年的香港愈發將排斥的矛頭指向另一處。
