慈濟功德會
林富士《紅唇與黑齒》：在十八世紀初期，滿口檳榔還是台灣僧人的鮮明標記
本書從歷史語言學、生物地理學、考古學等角度重新探究檳榔文化的原鄉，分析檳榔在東亞地域的年代分布，藉此推論出檳榔文化的擴散及傳布方向。作者以豐富的文獻資料，全面且不失嚴謹的學術考證，從多元角度深刻探究檳榔在數千年人類嚼食的變遷過程。
星雲法師：台灣佛光山創辦人去世，遊走在海峽兩岸的政治宗教家
1927年生於中國大陸，青年遷台，星雲對政治參與頗深。他倡導兩岸統一，備受中國大陸禮遇。但他晚年也與民進黨人士交流順暢，屢次讚譽出自該黨的總統蔡英文及高雄市長陳其邁。時而發表政治見解的星雲，被認為是台灣與本土及兩岸政治最親近的宗教人物。
《台商在非洲》：非洲54國國情、經濟規模與社會條件差異大，台商投資如何落實在地共生、永續經營？
台商在非洲經營數十年，歷經市場競合、資源整合與生存挑戰。現階段如何客觀認識非洲市場、善用非洲獨特之人口、區域和優惠紅利，以及發揮台灣優勢與政策支持利基，並透過全球化運籌，以及在地共生策略運作，非洲市場開拓仍有較大發揮空間。
《善經濟》：為什麼給予、布施的喜悅不會「邊際效應遞減」？
從這隻無形的手，到政府有形的手，無不都是在進行利益與資本的公平分配，以節制無止盡的個人慾望擴張。而這隻無形的手，從善經濟的角度言之，不是政府的手，不是無產階級、不是專業官僚，更不是慾望的心，而是每一個人內在自發的慈悲心與本自具足的善心。
證嚴上人與近代漢傳佛教的因緣：「利他度己」的慈濟精神
證嚴上人教導他的弟子要「拉長情、擴大愛」。以拉長情，轉化私情之牽絆；以擴大愛，轉化眾生對五蘊世間的執著；以不斷地為眾生付出，來擴大自我的長情大愛。