革命
「大罷免」是資產階級政治博弈的小把戲，對工人階級而言，藍綠白都該被罷免！
工人階級發動罷免的標準，不是「藍白毀憲亂政」或「綠營當家鬧事」，應該從勞工利益出發來提問：誰否定增加國定假日？誰否定縮短工時？誰否定工會門檻下修？誰否定調漲加班費率？結論就非常清晰：至少八成的立委或政府官員，不論藍綠白都要罷免，而非讓另外一個顏色的政客，接替被罷免的前任來執行同樣的階級政策。
尤努斯只是個花瓶，孟加拉政局「伊斯蘭化」，西方、印度將嘗試推翻？
未來有可能執政的政黨帶有伊斯蘭主義，而剛被趕跑的人民聯盟卻是世俗主義，又加上孟加拉人民大多數屬於穆斯林，要說未來的政局不帶有點伊斯蘭性質可能是很難的，這就給西方的政經菁英們傷透了腦筋，這樣的未來政權該不該支持呢？而從過去的歷史來說，西方恐怕更願意支持世俗化，就算政變也要把人趕下台。
我們該如何看待切格瓦拉的告別？從《告別，到南方去》劇中的詩和身體形象流動
切格瓦拉在《玻利維亞日記》中記載的最後十一個月生命，很顯然是他的預知死亡紀事，這從日記的蛛絲馬跡中嗅得出死亡的味道，對格瓦拉與他的游擊戰爭隊伍而言，焦慮難免，但卻能欣然免於恐懼；當然，他並非全然認定死亡必然召喚他與他的革命夥伴，相反地，他也相信游擊戰爭的風險，必然帶他們邁向解放或死亡......
【為何共產主義不可行】11：沒讀過毛主席《實踐論》與《矛盾論》，等於對中共一無所知
如果我們忽略毛澤東在《實踐論》與《矛盾論》最初的語境，他看起來就會像個有著被害妄想症的精神病。如果他單純就是個神經病也就算了，但我們就沒有辦法解釋共產黨為什麼能夠打下江山，並統治中國這麼長的時間。毛澤東瘋，但瘋得邏輯自洽，許多人一不小心就同意了他的觀點，這才是他最厲害的地方。
標榜「三民主義統一中國」的同德書報社，見證百年來新加坡華人的國家認同變遷
從同德書報社的角度出發，維持中華民國法統是比藍綠統獨還要更重要的議題，近年來他們已經調整了過去的立場，會視不同的議題發展做出投票取向。例如國民黨的候選人有言行過度向對岸靠攏的跡象，那麼就不如支持願意維護台灣實質獨立的民進黨上台執政。
《王的學問》：中國歷史上從秦始皇到清末都沒有「革命」，只是「造反」
革命或造反的相異處在於：革命是讓政治上產生實質性的改變，而造反只是讓政治產生形式上的改變。何謂實質上的改變？即在於改變了原先要反對的不良政治組織、制度與相關結構，這是實質的改變。而所謂形式上的改變，即不過是將政權的招牌給換了而已，李家店換成張家店，張家店換成趙家店，只是君主換個姓氏，其他的實際上都沒有改變。
《殺劫》：西藏的農牧民至今不能忘卻對「人民公社」的記憶
書中，作者提及「凡是革命者，都善於製造標語口號，製造革命術語和政治運動，製造沒完沒了的集會和狂歡」。今日再看，感慨更甚。中國培養出一批高舉愛國心的新世紀紅衛兵：小粉紅。於是西藏成為不可干涉的「國家內政」，文革已是過去式。
從恐怖分子到CIA特務，神秘失蹤的「布雷蓋」是隱姓埋名還是遭復仇殺害？
1991年布雷蓋來到美國大使館，提出要揭發卡洛斯組織，在接下來的幾年裡，布雷蓋作為代號FDBONUS/1號的特務人員，與中情局合作，他向美國外國情報局提供卡洛斯組織的內部消息，包括行動細節、武器藏匿處和支持團夥等，為此他每月得到3000美元的工資......
《讓子彈飛》（下）：姜文的孤獨灑滿螢幕，沒有人需要革命，中國還是在鬼打牆
整部《讓子彈飛》，就是中華民族的裸體狀態。最大的諷刺在於，原來在讓子彈飛一會兒過後，犧牲了這麼多人，付出了這麼多心血，鵝城還是那個鵝城，中國還是那個中國，一切都沒有改變，一切仍然是如此的絕望。
《讓子彈飛》（上）：《太陽照常升起》的同卵雙胞胎，一部屬於姜文的百年孤獨
要看懂《讓子彈飛》，得先看懂中國歷史。中國歷史並不是年代事件和人名的集合，而是一部皇權擴張的連續劇，一門關於「剝削與奴役的學問」完善自身的歷史，而《讓子彈飛》最重要的一幕，就出現在結局......
《平等的暴政》：20世紀出現了兩個能夠帶來均等的主要方式，全面動員的戰爭是其中之一
學者最近也確實證明了這個結果絕對不只限於日本。第二次世界大戰和之前的第一次世界大戰的其他主要參戰國都經歷了類似的轉變（雖然可能沒有那麼極端）。還有幾個鄰近的旁觀國也是如此。在二十世紀出現了兩個能夠帶來均等的主要方式，全面動員的戰爭是其中之一。
《平等的暴政》：會帶來均等的四個傳統機制現在都已消失，似乎在短期內也不會再回來
如果歷史會重演，可能已經證明了和平的政策改革無法應付日益增加的挑戰。不過，可以有其他選擇嗎？我們這些希望達到更多經濟均等的人，大概都不會忘記除了極少數的例子之外，只有悲傷一直在重演。對於我們真正的希望是什麼，一定要很小心。
【2022熱門關鍵字回顧】11月：九合一大選國民黨大勝，卡達世界盃足球賽開打
【2022年11月熱搜回顧】九合一選舉投票，國民黨拿下多數縣市首長與議會最大黨。卡達世界盃開賽，各場比賽成為熱搜。前NBA球星魔獸霍華德來台加盟T1職籃桃園雲豹，掀起熱潮。
《不服從的藝術》：為什麼有時被制度欺負的人，反而比享有特權的人更用力捍衛制度？
作者近期的研究，都在探討「有創新思想的人，如何有效表達看法」。他整合了關於情緒、自我調節、創意、說服力、少數群體影響力、政治心理學、群體動力學等領域的發現，提出本書中的實用策略。
《馬克思與馬克思主義》：共產主義是否得以和平實現？五個問題左右了馬克思的政治理論
英國倫敦大學政治思想史教授格雷戈里・克雷斯以俄國革命做為起點，帶領讀者一同思考馬克思的思想如何影響蘇聯和東歐的政體發展，乃至全世界。
國民黨不停宣揚「黃花崗黨魂」，對他們來說阻礙革命成功的是民進黨，不是共產黨
其實台灣新世代，對於中國國民黨在1949年以前在中國，到底幹了甚麼好事或鳥事，根本不在意，他們在意的是中國國民黨到底代表台灣社會怎樣的階級屬性、政策有沒有和世界接軌，你要當堂堂正正的中國人，不干他們的事。
劉仲敬《民國紀事本末1911-1949》：黨外不待解嚴，即以神風隊員挑釁姿態衝破紅線，賭民主化必勝
劉仲敬認為，東亞大陸的歷史自西元前二二一年秦始皇統一六國、建立「秦政」以降，歷經二千餘年的憲制歷史從未有過根本改變。然而「中華民國」的建立，從憲制的角度看，卻是東亞大陸二千餘年以來未有之變局。
劉仲敬《民國紀事本末1911-1949》：蔣中正刺陶成章於滬，凶犯津貼至蔣經國時代年年照發
本書的最大特色，在於採取傳統史書體例──紀事本末體的形式，沿著時間順序展示民國歷史事件的來龍去脈；並以「憲政」、「法統」與「革命」的演化作為主要切入點，梳理及解釋民國歷史為何如此演變，並犀利針砭舊國會的法統為何屢遭挫敗，不得不變成黨國。
【影評】《革命前夕的摩托車日記》：跟著切格瓦拉來一場人生壯遊，找回充滿理想的自己
《革命前夕的摩托車日記》，為觀眾帶來126分鐘的魔幻時光，二位主人翁即使跳上老舊不堪的摩托車，依然精力無限、熱血滿檔，全力駛向新奇未知的道路，雖時而為角色的衝動感到疑惑，時而又為眼前的不公不義感到忿忿不平。
《權力：基進觀點》導讀：紀念那些沒有發生、或者不再發生的抗爭與革命
權力，是社會科學與政治學的核心概念。路克斯的《權力：基進觀點》在1974年出版之後立刻成為權力分析的經典之作，引發各種激烈的論辯；近五十年來，本書已成為探討權力的研究必援引的著作。
