布爾什維克
《波蘭國父畢蘇斯基》導論：波蘭可以被視為西方文明的屏障，而歐洲欠畢蘇斯基的並不少於波蘭
畢蘇斯基的一生不單單只是見證了二十世紀初歐洲的動盪年代，他所面對的各種挑戰，例如國家獨立、民族自決、自由民主、威權獨裁、東歐聯邦，以及如何在強權之間求生等，仍然隨著烏克蘭戰爭的隆隆炮火，不斷迴響在東歐及世界上各個角落，是當今社會不得不面對的課題。畢蘇斯基用自己的生命鑄成了一把鑰匙，指引我們打開走向未來的大門。
《危機時代的政治領導：俄國革命的警示》：1917年發生的種種事件，遠非馬克思那套「階級鬥爭」老話可以一語帶過
俄國革命提供的啟示：政治領導人的責任重大，尤其在戰爭時期；而當一個國家處於存亡的臨界點之時，它必須祈禱其政治領袖能展現比一九一七年的沙皇、羅江科、克倫斯基更好的判斷力。歷史提供血淋淋的教訓，小心那些充滿魅力卻無能的領導人。
《烏克蘭》下：為了獨立，烏克蘭人將不得不在不止一條戰線上進行抗爭
帝國的崩潰賦予了烏克蘭人一個新的身分，催生了一個擁有自己的政府和軍隊的烏克蘭國家，並讓烏克蘭出現在歐洲政治版圖上。戰爭造成的新政局讓從前帝國邊界兩側的烏克蘭人有了一個清晰的政治目標——獨立。
劉仲敬《逆轉的文明史：羅斯大地》：「冬季遠征」是烏克蘭民族發明學的核心，實際上是殘兵敗將的一次逃亡
從文明和憲制的角度看俄羅斯，它是一種次生文明，其歷史演化無法擺脫被地理牽制的宿命，而不得不變成靈魂分裂的國家。而莫斯科偏好用專制的形式，來解決其上下層階級和東西方文化的結構性矛盾，否則就會造成地理的分裂！這種模式似乎變成了俄羅斯的宿命，在進退維谷中維持一個橫跨歐亞的專制帝國的運作。
《地圖之外》：世界上最大的死城阿格達姆，僅僅幾十年前曾是熱鬧的地區首府
阿格達姆破壞之徹底和該城空無人居狀態的持續之久，使它成為苦難與憤怒的象徵地點。而外界未能注意或不願意注意阿格達姆或卡拉巴赫的不幸，更加深了該地人民的悲情。
《俄羅斯：一千年的狂野紀事》：只剩半個腦還能運作的列寧，發出攸關國家未來的指令
列寧之所以從公眾的視線消失，是兩次嚴重中風所造成的結果，那或許肇因於一九一八年暗殺行動給他留下的傷勢。然而列寧的病痛給俄羅斯和世界帶來了許多嚴重後果。
《榮格論心理學與宗教》：集體力量造成的性格改變，可以將理性的人變為禽獸
人的理性與才智在抵抗最明顯的無理情況時，是多麼地無能為力。我總是建議我的病患，將這些顯而易見卻無法戰勝的無理情況，視作一種他尚未了解其意涵的力量顯現。病患正在面對一種意志與暗示的力量，該力量大過他的意識所能對抗。
《沙灘上的馬克思，生活中的資本論》：俄國革命的巨大衝擊，馬克思背叛了馬克思主義？
即使是不了解馬克思思想的人，也知道馬克思和史達林主義政權有極大差異，這點應該是毋庸置疑的。我們不可能用簡單的推理，從馬克思的著作中推導出蘇聯的政權形式。然而，我們也不能否認，馬克思主義得以傳播至全世界，長久以來都和蘇聯政權緊密相關。
《烏有之地：這輩子到不了的50個國度》：遠東共和國——凍原上的烏托邦
所有跡象顯示，這些理念會實施，遠東共和國是人民當家做主的獨立國家。然而，整個選舉其實是莫斯科的布爾什維克政府精心策劃的幌子。
《史達林：從革命者到獨裁者》：為什麼要寫帝王將相的歷史？
以數十年檔案整理與蘇聯政治專題研究的功力，與對俄羅斯境內外相關研究的廣博知識為基礎，賀列夫紐克的《史達林：從革命者到獨裁者》（Stalin: New Biography of a Dictator），從標題來看是史達林的傳記，內容其實是結合精細的檔案研究和近二十餘年學界的研究成果，以政治為主軸的蘇聯前半歷史。
中共最怕的，就是台灣人這種「我不怕你」的思維
在讓許多台灣人覺得「很亂」的西方民主制度裡，政客和政客吵架，人民和政客吵架，人民也和人民吵架，而中共政權積極進行言論隱蔽的目的，就是要讓中國人民持續忘記「人民和政客吵架」的理所當然性。
《重返革命現場》：「布爾什維克」就是個人人聞之喪膽的字眼
大街上遇到一群龐大的婦女遊行隊伍，見證了列寧煽動言辭的影響，他聽到她們用讚美詩曲調唱著「殘忍嗜血的歌詞」：「我們要搶劫！我們要割喉！我們要挖出他們的腸子！」
《重返革命現場》：瘋子在現場互相殘殺，就像在家裡打蒼蠅一樣
「我從來沒見過任何一個地方像現在的俄國一樣，人命竟是如此低賤。」但說來可悲，謀殺，搶劫和暴力報復行為現在已如同家常便飯，他發現自己「習慣了」。
《歐洲的誕生》：一戰後歐洲秩序的崩裂、文化悲觀主義與衰退
第一次世界大戰後，歐洲不再是世界政治的中心，重心移轉至大西洋彼岸。在這場大戰與緊接而來國際金融資本的轉換之後，美國取代了歐洲，前者擠下英國成為世界第一的債權國。
《歐洲的誕生》：一戰後歐洲秩序的崩裂、文化悲觀主義與衰退
第一次世界大戰後，歐洲不再是世界政治的中心，重心移轉至大西洋彼岸。在這場大戰與緊接而來國際金融資本的轉換之後，美國取代了歐洲，前者擠下英國成為世界第一的債權國。
歐盟是一種良性獨裁，其設計就是要忽視民意
跟歐盟這樣的政治制度，最足堪比擬的相近制度，就是中華人民共和國。唯一的問題是，歐洲公民不像中國人一樣願意忍受君主發號施令、由上而下的統治方式。
歐盟是一種良性獨裁，其設計就是要忽視民意
跟歐盟這樣的政治制度，最足堪比擬的相近制度，就是中華人民共和國。唯一的問題是，歐洲公民不像中國人一樣願意忍受君主發號施令、由上而下的統治方式。