艾希曼
《以色列：猶太民族的千年建國之路》：接受賠償金之後，以色列拒談大屠殺的態度出現第一道裂隙
格迪斯帶領我們走過以色列歷史的重大里程碑，使猶太民族戲劇化的建國故事躍然紙上，描繪以色列如何成為文化、經濟與軍事強國，但也說明了以色列犯的重大錯誤、立國夢想成真後的現實，並追溯以色列日益孤立的漫長歷史。
《失控的群體思維》：人們希望看見納粹劊子手「異於常人」，但事實並非如此
米爾格倫記得，有個男性受試者以徐緩而堅定的步調，帶著「悲傷沮喪的神情」，完成整個實驗。另一個人則是在加重電擊處罰時，突然放聲笑了出來。
《大審判家弗里茲・鮑爾》：所有納粹親衛隊成員全都在分工下，推動一個殺人工廠的運作
一個人如果明知一部機器就是用來殺人，但他非但沒有拒絕，反倒還參與維持這部殺人機器的運作，那麼他就是殺人的共犯，無論在分工合作的過程中，他是在那個位子上貢獻其一己之力，也無論他是在毒氣室旁、抑或是在更衣室裡。
「終戰日」是「解放日」，而非「戰敗日」：德國邁向轉型正義的崎嶇之路
不管有罪、無罪，不管年老、年少，對德國人而言，承認過去犯錯的意義在於：大家都活在過去的錯誤遺留下來的重大後果裡，而且深受羈絆。
【哲學星期五】從三個人、一部電影開始，跟著漢娜鄂蘭想想轉型正義與政治和解
葉浩老師在介紹鄂蘭提出的「平庸的邪惡」的內涵前，別出心裁地先引用了三個人、一部電影的說法，來談談一個人該怎樣處理「記憶」，以及鄂蘭對於「惡」這個觀念的轉變。
以總理：巴人煽動希特勒大屠殺 梅克爾：沒必要改變歷史解釋
正當以巴衝突日益嚴重之際，以色列總理納坦雅胡一席「二戰時巴勒斯坦領袖建議希特勒屠殺猶太人」的發言，再次讓雙方緊張關係陷入僵局。