地方史
《蒙古與伊斯蘭中國》：清代「西北穆斯林大叛亂」對蒙古人究竟代表著什麼意義？
楊海英透過梳理蒙古族的口述史與記錄，道出原只是漢、回間的亂事，被捲入其中的蒙古人其實是「受害者」。此書利用珍貴的口述資料，呈現了極為豐富的民族信仰精神。就是這獨特之處，才能察見少數民族是如何看待自身的歷史，完成這趟貼近民族心靈的旅程。
《被遺忘的人群》導讀：由下而上的「戰爭體驗」與平民歷史記憶，願不再有人被遺忘
作者埃德加・波特和冉瑩夫婦，訪問了超過四十位在地耆老，他們當年是學生、教師、助產士，甚至是神風特攻隊隊員，並且結合大分縣各地檔案館豐富的報刊、民眾回憶錄，重建了這段彌足珍貴的歷史記憶，讓我們得以一窺當時人們在戰爭下的日常生活，以及面對戰爭的心境與態度。
趕在鄉村文化消失之前，從居民日常談話了解地方史
作為學院內的台灣史研究者，我能做的就是趕在鄉村消失之前，盡可能多給予觀察和紀錄，更希望有人可以共同參與，用近些年流行的話來說是「大家來寫村史」，畢竟一個人的經驗與時間極其有限。
運輸機墜毀、搜救隊山難，退役空軍挖出被遺忘72年、死了51人的二戰台東史
二戰結束不久，20名盟軍戰俘在回鄉的運輸機上遇上空難，墜毀台東三叉山，機上25人無一生還。而後，入山的搜救隊又遇上強颱，死亡26人。
別在「回歸祖國」或「去中國化」的煙霧裡打轉》高中歷史的中國史教學，不應作為「政治的奴婢」
在國民教育中，歷史教學應當重視的是歷史思維能力、面對異己的態度、瞻矚未來的眼光，和辨別是非好惡的品味的養成。