民族性
EP65｜《無鏡の国度》：台灣人愛錢、怕死、愛面子？你的「台灣價值」有哪些元素？
JuJu國高中在思考「為什麼社會上對於很多事情都只有思考短利」，那時候最後想來想去，國中朵的結論是：因為沒有很明確的「國家」定義，因為有些人認為是地區、有些認為是國家；因此形塑出不需要思考長久發展規劃與建設的民族性。而日據時期的後藤新平在治臺三策中首次提到臺灣人的特性：「臺灣人愛錢、怕死、愛面子三點」但真的是這樣嗎？
小泉八雲《心》：我一直在思考，致人於死地的愛情是否比掩藏熱情的慾望更具意義？
本書的十五篇短文便是小泉八雲在日本展開追尋、探求大和民族最真實一面的散文筆記。他時而以對話形式淺談在變與不變的社會變遷裡，最令日本人有所感悟的生活體驗；時而以外來者的宏觀立場，觀察這個民族建構人心與社會價值的內在精神為何。
我是波蘭人？東歐人？還是世界人？波蘭歷史留給新世代的身分認同課題
烏俄戰爭爆發後，出現大量難民湧入波蘭，波蘭也因強力支持烏克蘭的態度受到國際注目與讚揚。波蘭與臺灣在歷史上都是被列強欺侮的國家，並在艱難的處境中發展出各自堅韌的獨特性。台灣與波蘭，對「我是誰？我從哪裡來？」這個問題的回答，有什麼不同？
奉公與匠人：柯文哲意欲從日本學習的「官僚精神」
日本官僚了解，他是為國，不是為了討好誰而存在。勇於挺身挑戰、捍衛自身尊嚴、不屈服強權與對自己專業充滿自信的官僚，也許正是柯文哲最想從日本民族身上全盤移植的。
從非洲豬瘟的肉品偷渡，看見台灣人的投機和貪婪
不管偷渡者各自目的為何，說明大家透過吃喝來滿足、麻痺對生活的苦悶抑鬱，達到一種暫時的小確幸，也成了一連串的惡性循環，大家希望便宜，想要CP值高，就會有更多人找到更多廉價、有風險的原料來滿足你。一來一往，也成為「貪婪」背後複雜深沉的原因。
該修法加重酒駕刑責嗎？先看看日本如何處罰酒駕司機
說起酒駕連坐罰，不免讓人想到鄰國日本的連坐罰規定了。根據日本警察廳統計，過去日本的酒駕肇事致死案件也曾居高不下，但經過了兩次嚴重的死亡車禍之後，日本分別針對酒駕問題進行了進一步修法，才得以到達現在的水平。究竟日本現在是如何處罰酒駕司機的呢？就讓我們來看看吧！
集體行為藝術？挑戰韓國民族性的「發呆大會」
原本以抒發生活步調壓力為正面出發點的發呆大會，也已經漸漸轉型成奪人目光、爭寵的選美比賽。不得不說，臺灣引進這樣發呆大會，是好還是壞？還是趕流行呢？這樣的大會真的能讓人，好好發個呆，慢活一下嗎？
集體行為藝術？挑戰韓國民族性的「發呆大會」
原本以抒發生活步調壓力為正面出發點的發呆大會，也已經漸漸轉型成奪人目光、爭寵的選美比賽。不得不說，臺灣引進這樣發呆大會，是好還是壞？還是趕流行呢？這樣的大會真的能讓人，好好發個呆，慢活一下嗎？
【影片】教育、民族性、政府......外國人最討厭自己國家哪一點？
「法國人太負面」、「日本人不說真心話」…是真的嗎？我們往往對自己身處的環境有怨言，不只我們，外國人也一樣！來看看他們對自己國家有哪裡不滿意的地方吧！
【影片】教育、民族性、政府…外國人最討厭自己國家哪一點？
「法國人太負面」、「日本人不說真心話」…是真的嗎？我們往往對自己身處的環境有怨言，不只我們，外國人也一樣！來看看他們對自己國家有哪裡不滿意的地方吧！
永遠記得砍下復活節島最後一棵樹的人，永遠記得我們曾經失去的「台灣製造」
歷史無法重來，更無法由現在去評論當時時空背景下的選擇，然而我們能做的是記取教訓，將歷史如明鏡，以史為鑑，不要重蹈覆轍。
日本311四週年》當三月不再象徵春天來臨，她在自殺頻傳的北方國度，讓絕望的人心「復活」
一進入三月，各大電視和報章雜誌就會不斷出現311的景象，讓災民再度陷入憂傷——但同時，他們又有一種與此矛盾的恐懼，那就是「害怕被遺忘」。
