文化挪用
藉珍奶事件談「文化挪用」：我們如何看待碧昂絲的鄉村音樂、阿姆的饒舌，和林書豪的髮辮？
在Bobba事件裡面，作為與珍奶文化息息相關的台灣人，我們可以明顯感覺到提案方對珍奶文化的不重視。然而，這也會引發如同投資嘉賓閔哈絲在節目上提出的問題：難道我們不能從既有的東西上找到新的發展嗎？
劉思慕批罐裝珍奶涉「文化挪用」未尊重台灣根源，加拿大業者道歉：重新評估
加拿大華裔演員劉思慕批評魁北克珍奶業者「Bobba」有「文化挪用」之嫌，引發熱議。業者道歉，將重新評估品牌、包裝和行銷策略。創投家閔哈絲原本承諾投資百萬加幣，後來決定不投資。劉思慕呼籲大眾對創業人士抱持同情和同理心。
加拿大商人主推「罐裝珍奶」，《尚氣》演員劉思慕批「文化挪用」不尊重台灣起源
加拿大廣播公司（CBC）真人實境秀《龍穴》最新一集節目中，劉思慕看到2位來自魁北克市的生意人主推全新商品罐裝珍珠奶茶，態度從原先的打趣嬉鬧，很快變得嚴肅，然後他明確說出自己看法：他對這宗生意「不以為然」。
從「借鑑」到「掠奪」？中國將韓式拌飯列為「非物質文化遺產」，韓國社會強烈反彈
中國從前幾年就宣稱韓國傳統飲食如泡菜、參雞湯等為中國文化，現在更是把石鍋拌飯推廣為連鎖店的代表菜，這已經超越了文化交流的合理範圍。可以說是對韓國文化主權的挑釁和侵占。
《刺客教條：暗影者》爭議：日本戰國時代出現黑人武士，是「文化挪用」還是「政治正確」過頭了？
《刺客教條：暗影者》遊戲預告公布之後，對於遊戲主角改編自史實黑人武士「彌助」的爭議就不曾停歇過，反對者更是高舉著「反政治正確」的大旗，希望政治正確、性別多元等價值觀可以遠離遊戲，為遊戲留下一片淨土。然而，製作公司育碧的選角決策真的有問題嗎？不妨從遊戲製作、《刺客教條》系列核心等角度切入，回頭檢視此次的爭議核心癥結。
《失根城市》導讀：游擊城市主義有其侷限，面對無止境的主題園城市，公民該如何應對？
索金（Michael Sorkin）召集了美國、加拿大都市學界中極具代表性的幾位學者，在明確清晰的概念框架下剖析美國和加拿大的案例，分析闡明公共空間的消弭影響了居民人際互動的能力，而各種都市可見的設施和光鮮亮麗的場域又是如何消滅了公共空間。如今本書示警的現象早已不局限於美加，已隨著商業模式與資訊科技，傳播到全世界的無數角落。
是阿諛奉承還是文化挪用？美國舊金山禁止候選人「編造」中文名參選
陳康妮強調：「我們的中文名字不是一種時尚潮流，而是與社區聯繫的表現。我不確定候選人，是否有付出努力建立這樣的聯繫，還是只是將中文名字當作爭取選票的工具，這根本就是文化挪用。」樂洪則回應，比起名字，候選人的作為仍然更能影響他們的選擇。候選人是否能滿足華人社區的需求，比候選人叫什麼更重要。「如果你關心我們，我們就會知道你的名字。」
《愛爾蘭時報》刊登讀者投書AI生成文章，總編刪文道歉並示警人工智慧已對新聞產業構成挑戰
《愛爾蘭時報》對此也表示，在該文章刊登不到24小時內，編輯部就意識到此專欄文章很有可能不是真人撰寫，這篇文章的作者照片和大部分的內容現在也已被證實是由人工智慧生成。
百年迪士尼的黑暗遺產：政治正確的非裔選角能否重寫《小美人魚》的故事？
迪士尼娛樂帝國即將迎來百年華誕，但它如何對待一個世紀以來的種族主義和性別歧視遺產？由非裔美國演員擔綱的新版《小美人魚》的上映將會是一個令人滿意的開始嗎？
【國際大風吹】阮月嬌廣告、迪奧馬面裙，取用不同族群文化時為何會惹出爭議？
不同族群之間取用、模仿、抄襲、取材彼此的文化，是很自然的事，但如果沒有尊重對方的生命經驗，或奪走文化詮釋權，往往容易引發爭議。但我們真的應該就此禁止文化取用嗎？
《BBC美食頻道》的蛋炒飯教學，算是「文化挪用」嗎？
如果「經過改良的非道地料理」就是文化挪用，那麼台灣的平價歐式或泰式料理店，這些也都算是文化挪用，台灣的平民異國美食文化幾乎都是在文化挪用。
《醜陋史》：美麗的事物總是遵循一定的標準……醜陋卻無可預計，帶有無限可能
縱觀歷史，醜陋的表現形式層出不窮，使這一概念複雜化且發生轉變，甚至發揮了積極作用，衝擊了既有的審美標準和社會慣例。二十世紀丹麥藝術家阿斯格．尤恩（Asger Jorn）提出：「一個時代沒有醜陋，就不存在進步。」
《路徑》：大型博物館的展示品本身就是旅行者，甚至帶有「離散」意義
整個西方至今仍用一種階層化觀點來瞭解文化轉移的意義，其中權力不平衡得到順應，允許一個團體去定義歷史及其本真性。例如，非洲如果採用歐洲的遺產似乎就是一種模仿的、失去傳統的、零合的同化過程，而歐洲使用非洲的文化資源則是一種創造的、進步的、容納式的現代主義。
反思《還願》的文化挪用：觀音形象邪魔化，問題出在哪？
赤燭在《還願》的空間與物件上作出許多努力，但是《還願》核心話題之一「慈孤觀音」的形象呈現，真的妥當嗎？隨著《還願》的白熱化，更有越來越多宗教人善意提醒不要招惹惡靈。
反思《還願》的文化挪用：把觀音形象邪魔化，問題出在哪？
赤燭在《還願》的空間與物件上作出許多努力，但是《還願》核心話題之一「慈孤觀音」的形象呈現，真的妥當嗎？隨著《還願》的白熱化，更有越來越多宗教人善意提醒不要招惹惡靈。
未經同意就穿別人的服飾、跳人家的祭歌：原住民傳統智慧「侵權者」竟是原民會？
原住民傳統文化常被人拿去誤用、亂用，2013年，台灣多所大學出外使節團就被發現穿著難以辨識的四不像服飾，唱跳著與真實文化嚴重脫節的音樂及舞蹈，準備到世界各地進行國際文化交流。
憑什麼「趙子龍是中國的，蒼井空卻是世界的」？談文化挪用的道德難題
我全然贊成〈為什麼時尚產業最好避免文化挪用？〉建議產業最好避免文化挪用的用意，也同意藉由區分強弱之勢發揮彈性，更甚支持透過法律設置保障少數群體文化權，畢竟世上真有差距懸殊的「弱勢」存在且他們的聲音從未被世人聽見，但在此之外，仍有眾多問題有待商榷。
亞洲人不能綁「黑人髮辮」？林書豪新髮型挨批引文化爭議
聖安東尼馬刺隊教練格雷格·波波维奇（Gregg Popovich）曾指出，種族這個議題，大家一聽到就覺得又來了、無聊，但是除非常常討論，情況是不會變好的。
亞洲人不能綁「黑人髮辮」？林書豪新髮型挨批引文化爭議
聖安東尼馬刺隊教練格雷格·波波维奇（Gregg Popovich）曾指出，種族這個議題，大家一聽到就覺得又來了、無聊，但是除非常常討論，情況是不會變好的。