廢死運動
全世界僅剩不到兩成國家仍有死刑，台灣的死刑存廢問題為何一直懸而未決？
前不久，台灣百合公義協會的理事長徐紹展就提出「死刑應於判決確定後6月內執行完畢」全國性公投提案。雖然中選會的反饋是「照目前時程看來，應該是趕不上今年法定公投舉行時間」，但是這也説明中選會明白這個公投提案代表了台灣很大一部分的民意。
《反對死刑》：法國社會歷經1968年文化革命的洗禮後，死刑的廢除有如弓上的箭、蓄勢待發
本書是巴丹岱爾在2008年時，回顧當初創造歷史的時刻。1970、80年代，法國社會為死刑議題激烈交鋒。當時法國反對廢死的聲浪，不亞於今天的台灣。但是巴丹岱爾逆風而行，在幾場重大刑案中為死刑犯辯護，闡述理念。
我們真有準備讓受刑人回歸社會嗎？獄卒畫家筆下的真實監獄風景（下）
監獄超收，直接導致獄卒現在的工作量是以前的三倍，而且勞動環境差勁。這一連串的結構問題，來自於社會認為做錯事的人就該被關、被懲罰─不管你是偷竊、濫用毒品還是殺人。從而讓政府也輕易地順從民意，以監禁或嚴懲來解決問題，漠視真正的問題根源。
我支持廢死？我反對廢死？問自己這三個問題瞭解正反爭議
死刑廢與不廢的價值取捨，很難在一瞬間跨出有別以往的步伐，不管是支持或是反對死刑制度，都有其選擇的理由與捍衛的價值。所以當在針對議題討論的時候，多思考一下，以下將透過三個問題，帶你來看正反雙方的意見……。
因為社會有歧視的存在 所以才有各種「櫃子要出」
苗博雅認為，社會上歧視同性戀和死刑存在的原因，都是想要處理掉「不想看見的人」，在本質上相同，是一種排除異己的慾望，想要除去那些「噁心、不潔的異類」。