槍炮、病菌與鋼鐵
「大家都是平埔族後裔」的神話與現實
近年來，有些人深信「多數臺灣人是平埔族後裔」的傳聞。然而，日治時期嚴密的戶口登記資料清楚表明：漢人婚配平埔原住民的比率相當低，整體而言不到1%。本文就用嚴謹的數據分析來破解這則「謠言」。
《西方文化的特立獨行如何形成繁榮世界》：最「WEIRD」的人，才能主導世界！
在非WEIRD社會中，擁有共享資源和強烈的地方社區意識，但卻錯過了社會的活力和開放。日積月累後，正反饋將小的傾向變成大的差異，然後演變成WEIRD文化和WEIRD思想的誕生。當WEIRD阿宅們脫離了家族的根基，聚集在城市裡，即發展出非個人的利社會性，並與其他城市阿宅建立了聯繫。
《行旅者的世界史》：宮崎正勝書寫「空間革命」概念，對台灣人來說是可讀性高的全球史著作
近來台灣的公眾歷史書寫市場有三種特色，台灣熱、中國想像與全球史視野，其中又以全球史的著作既反映當代歷史學的研究趨勢；又能兼具傳達給民眾世界觀與歷史意識的公眾史學功用。宮崎正勝的《從空間解讀的世界史》與以往這方面的全球史著作的不同，在於這書通俗可讀，沒有太多艱深的用語與繁瑣的注腳，很有公眾史學的特色。
賈德戴蒙《動盪》：這七個國家過去曾面臨的生死存亡危機，能夠成為台灣的借鑑嗎？
雖然是寫給一般而言地理概念很差的美國人讀，然而這七個國家中，過去面臨的各種生死存亡危機以及國家認同難題，也值得在夾縫中頑強生存的台灣借鑑。
賈德戴蒙《動盪》：為什麼美式民主「政治妥協」在過去二十年內加速崩解？
我們要回答的問題不僅僅是為什麼政客獨立於選民之外，變得愈加不妥協，而且還需要了解為什麼美國選民本身也變得更不願包容，在政治立場上更不遷就。政客也只是遵從他們的選民之意願。
賈德戴蒙《動盪》：我們是誰——澳洲什麼時候才會成為「共和國」？
這七十年來，澳洲的改變並非針對迫切的危機，而是出於二戰以來，長期發展的漸進過程，而澳洲的英國認同從現實反轉為虛無神話，致使這個過程加速。
《一次讀懂成功學經典》：將地理視為命定是一種錯誤——《新國富論：人類窮與富的命運》
藍迪斯認為，研究貧窮國家與研究富裕國家一樣重要，因為失敗是最好的老師。他是否在失敗國家中找到任何相似點？他承認，答案並非政治正確，但失敗原因幾乎是不夠努力。
《槍炮、病菌與鋼鐵》：一個國家是勝利組或失敗組，一開始就註定好了？
戴蒙在書中的論述，將文明發展、工業化的進程差異歸因於地理因素，而非人種優劣，白人之所以能享受現代高度文明發展，是源自幸運而非應得，這也使他將自己的論述歸類為反種族主義。
思維的大尺度與硬條件：人類靠這兩個制勝法寶，擺脫了一般動物的宿命
如果我們把「對國家富強來說，地理因素重要，還是文化和制度因素重要？」這個問題放在一般情況下考慮，答案應該是什麼呢？為什麼古代西方文明的權力中心，要不斷地地理位移？為什麼現代超強國家不包括希臘和波斯？
熱帶貧窮、寒帶富裕？在大部分的人類歷史中，最富有生產力的地區其實是南方
制度本質的最後決定因素是經濟因素，其中包括地理、氣候、疾病；可以取得的資源，如勞力、珍貴金屬、雨量，以及栽種農業的可行性。
熱帶貧窮、寒帶富裕？在大部分的人類歷史中，最富有生產力的地區其實是南方
制度本質的最後決定因素是經濟因素，其中包括地理、氣候、疾病；可以取得的資源，如勞力、珍貴金屬、雨量，以及栽種農業的可行性。
